Unua paĝo
Nia teamo
Kontaktoj
Pri ni

    ĉefpaĝo


Kiom perditajn mi estas, des malpli plej islamanoj en la okcidento, kiuj ne havas aliron al tia scio

Elŝuti 2.36 Mb.

Kiom perditajn mi estas, des malpli plej islamanoj en la okcidento, kiuj ne havas aliron al tia scio




paĝo14/54
Dato17.03.2017
Grandeco2.36 Mb.

Elŝuti 2.36 Mb.
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   54

THE Confrontation

La venontan tagon, kiam multaj el la Koraysh kolektis proksime de la Ka'bah, Zuhair kaj liaj kompanoj eniris lian korton. Zuhair circumambulated Ka'bah sep fojojn, tiam turnis al la kunvenintoj kaj diris: "Ho popolo de Mekko, ni mangxu kaj surhavi vestojn dum la filoj de Hashim suferi pro ilia estaĵonekapablaj komerci? Per Alaho, mi ne sidu ĝis tiu terura interkonsento ŝiras supren! "

Abu Jahl rapidis levigxos en protesto dirante, "Ĝi ne estos ŝirita supren, vi estas mensogulo!" Zam'ah nun ekparolis, "Estas vi, kiu estas la mensogisto. Ni estis ne en favoro de ĝi eĉ kiam ĝi estas skribita." Je tiu punkto Abu Bakhtari interrompis, "Ne estas en favoro de ĝia enhavo, kaj nek ni tenu kunĝin! "Ambaŭ Mut'im kaj Hisham apogis iliaj kunuloj kun kiu Abu Jahl akuzis ilin ĉiuj de konspiro.

Abu Talib, kiu estis sidanta apude rememorigis ilin, ke la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) diris pri la dokumento kiu estis pendigita interne la Ka'bah, ke nenio de gxi restus krom la nomo de Alaho, ĝi detruus per termitoj. Mut'im eniris la Ka'bah venigila dokumenton kiel la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) diris, cxiuj nur mallongan frazon ĉe la komenco de la dokumento restis kiuj legas "En Your Name Ho Alaho", enkonduko, Mut'im alportis la cetera porcio eksteren kaj montris al la renkontiĝo.

Multaj de la Koraysh jam moligitaj la vortojn de Zuhair kaj liaj kunuloj, sed vidante la restintoj de la dokumento oni prenis ĝin esti bona antaŭsigno kaj do estis, ke la bojkoto fine finiĝis. Abu Jahl sciis ke estis netaŭge iri kontraŭ la deziroj de la amaso tiel estis kungrandan malemon li akceptas sian finaĵon.

Novaĵoj ke la bojkoto estis revocada estis transdonita al la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) kaj liaj partianoj kaj estis granda ĝojo danka al Alaho por lia ribelo.

Malgraŭ la severaj cirkonstancoj la islamanoj alfrontis dum la bojkoto ĝi estis kunligita ilin pliproksime anstataŭ fari ilin egoisma. Ili apogis unu la alian kaj senindulge dividis siajn magrajn posedaĵojn, cxion por la amo de Alaho kaj Lia Profeto (salla Allahu alihi wa sallam). CXar iliapacienco Allah rekompencis ilin kaj estis nenio kiu povis forpreni de ili la dolĉeco de ilia kredo.

Abu Bakr kaj Talha

Abu Bakr havis, ĝis malmulta post lia konvertiĝo, estis riĉaj, influaj kaj bone respektita civitano de Mekko, sed nun pro la bojkoto, li ne plu estis riĉa kaj lia influo estis malkreskis inter la senfiduloj. Tie estis tempo kiam ĉiu igus al li kun iliaj mizerojkiam li aŭ helpi finance aŭ doni sonon konsiloj, sed nun multaj el tiuj, kiujn li helpis forturniĝis kaj evitis lin.

Unu tagon, kiam Abu Bakr kaj lia kuzo Talha prenis promenadon, Nawfal - kies filo, Aswad estis brakumita Islamo sub la mano de Abu Bakr - kaj kompanio de aliaj atakis la paro, ligis liajn manojn kaj piedojn kune kaj lasis ilin kuŝantan sur la vojo por la pasantoj vidi kaj mok.

En tiuj tagoj ĝi estis kutimo por la tribo de la vundita partio kun venĝo kontraŭ la krimulo, sed la estroj de la tribo de Taym, al kiu Abu Bakr apartenis, elektis ignori la incidenton kiu estis klara indiko ke oni nun konsideras lin esti de malgranda aŭ neniu staranta.

Abu Bakr kaj Jafar-Dughunnah Filo

Nun ke ĝi scias ke neniu ago estus prenita de la Taym tribon se Abu Bakr estis esti nocitaj li iĝis la objekto de konstanta misuzo do li iris al la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) demandi lian permeson por aliĝi kiuj restis en Abisenio, la Profeto (salla Allahu alihiwa sallam) ĉiam havis la bonstato kaj sekureco de sia Kompanoj ĉe koro konsentis tion kun malgxoja koro Abu Bakr ekvojaĝis al Abisenio.

Kiel ĝi alproksimigis al la Rugxa Maro, li renkontis malnovan amikon de nomo ibn Jafar-Dughunnah, la ĉefo de malgranda tribo kiu estis instalinta ne for de Mekko kaj aliancis al la Koraysh. Ibn Jafar-Dughunnah apenaŭ rekonis Abu Bakr kaj estis tiel ŝokita kaj afliktigxis vidi lin en tia malriĉiĝintaj kondiĉokaj demandis, kio provokis tian draman ŝanĝon en sia aferoj. Abu Bakr rilataj pluraj de la injustificada malamikecoj li alfrontis en Mekko pro lia konvertiĝo tiam diris al li ke nun ĉio li volis estis povos adori Alahon pace kaj prediki dum siaj vojaĝoj.

Ibn Jafar-Dughunnah reflektita sur malnovaj tempoj en miron pri kiel homoj povus turni al esti tiel nekonstanta kaj diris, "Kiel oni faris tiajn aferojn? Vi estis sen dubo la gemo inter viaj tribo, en tempoj de mizero vi estis ĉiam tie voku, viaj agoj estas bonaj, kaj vi ĉiam helpis aliajen tempoj de bezono! Reiru Mi apogas vin. "

Abu Bakr akceptita ibn Jafar-Dughannah subtenon kaj ili revenis kune. Atinginte Mekko, ibn Jafar-Dughunnah deklarita por ĉiuj aŭdi, "Popolo de Koraysh, filo de Abu Kuhafah havas mian subtenon - neniu traktos lin malbone!"

La Koraysh akceptis la ultimaton, tamen membro de la tribo de Jummah - la tribo, el kiu Abu Bakr savis Bilal postulis, "Rakontu lin adori sian Sinjoron malantaŭ fermitaj pordoj kaj forsendi sian preĝoj kaj recitado esti internigita tie por ke Li povas nek vidi, nek aŭdis. Ni timas kese niaj filoj aux virinojn vidi lin ili estos allogitaj de Liaj vojoj! "Ibn Ad-Dughunnah turnis al Abu Bakr kaj petis lin plenumi, kaj li konsentis.

Abu Bakr nek preĝis publike nek li reciti la Koranon ekster sia domo, tamen unu tagon li decidis konstrui malgrandan moskeo antaŭ sia domo, kaj poste proponis sian preĝon en ĝi kaj recitis la Korano. La virinoj kaj infanoj de la nekredantoj komencis kolekti ĉirkaŭ si en grandaj nombroj.Ili uzis miri kaj rigardi lin. Abu Bakr estis viro donis al multa plorado, kiam li deklamis la Korano, kaj ne povis reteni sin.

La hierarkio de la nekredantoj Koraysh iĝis timoplena tiel ili alvokis Ad-Dughannah filo. Kiam li alvenis, ili diris, "Ni akceptas vian protekton de Abu Bakr kondiĉe ke ĝi restriktas lian kulton de sia Sinjoro al interne sian domon, sed li seksperfortis la kondiĉojn kaj konstruis moskeon antaŭsia domo, kie li preĝas, deklamante la Koranon en publiko. Ni estas timemaj li povas influi niajn virinojn kaj infanojn, do halti lin fari tion. Se li volas limigi lia kulto de sia Sinjoro al sia domo li povas fari tion, sed se li insistas fari tion malferme tiam demandas lin por liberigi vin de viajdevon protekti lin, ĉar ni malŝatas rompas nian interkonsenton kun vi, sed ni malkonfesos Abu Bakr la rajton agi malkaŝe.

Ad-Dughannah filo iris al Abu Bakr kaj diris, "Vi estas konsciaj de la kontrakto mi faris por vi, bonvolu ĉu obei ŝin aŭ liberigi min de mia devo protekti vin ĉar mi ne volas, ke la araboj aŭdi ke mia tribo malhonoradis kontrakton mi faris nome de la aliaj homoj. " Abu Bakr respondis,"Mi liberigos vin de via interkonsento protekti min kaj estas kontenta pri la protekto de Alaho".

La Kompanoj Pritraktu iliaj Persekutado

Tiuj fruaj bando de Kompanoj estis benita kun terura konvinkiĝo, konstanteco kaj persisteco en iliaj persekutado. Ilia kredo je Alaho estis neŝanĝeblan kaj atinginte tiu kondiĉo siaj cirkonstancoj estis perceptita per ili kiel estante apenaŭ signifa. Alaho diras,

"Koncerne la sedimento estas forjxeti kiel Jetsam,

sed, kion profitas homo restas sur la tero. "13:17.

La amo la Kompanoj havis por la profeto, kaj la Mesaĝo li venigis estis profunda kaj sincera. Ĝi estis ilia modelo, persono kun admirinda, noblajn trajtojn kiuj superis ĉiujn aliajn homojn, kaj el kiuj ecx liajn malamikojn neniam aŭdis nei. La Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) estisiu kiu la Kompanoj provis sian plej emular kaj por kiuj ili estis preta oferi. La Companion amo de li estis enigita profunda en sia koro kaj ili ĉiam pretas defendi lin eĉ se tio signifis riskante siajn vivojn. Tia estis la spirito de desinterés kiuj fortigadis ilinelteni siajn malfacilaĵojn. Ili sciis, kion ili toleris nur tempan, juĝon, kaj kiu ene de malmultaj jaroj ili revenus al sia Sinjoro kaj sopiris la vivo en la komprenos.

Alaho diras:

"Ĉu homoj pensas ke ili lasis solece por diri:

'Ni estas kredantoj,' kaj ne provis?

Ni provis tiujn, kiuj iris antaux ili.

Alaho konas tiujn, kiuj estas verama kaj tiuj kiuj mensogas. "23: 2-3
THE KORAYSH alproksimigi la malsana Abu Talib

Abu Talib estis nun maljuna kaj malriĉa sano kaj la Koraysh, timante makulon sur lia reputacio se ili prenis agon post lia forpaso, prenis la decidon por sendi siajn reprezentantojn por demandi lin interveni en lia nomo kun la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam).

Dudek kvin konsiderindaj de la Koraysh inkludante Utbah kaj Shayba filoj de Rabi'a, Abu Jahl filo de Hisham, Umayyah filo de Khalaf, kaj Abu Sufyan filo de Harb iris viziti Abu Talib. Ili salutis, laŭdis lin kaj diris kiom alte respektis kaj honoris lin. Farinte tion ili pluiris kun iliatasko kiu estis ke ili estis pretaj ne interferir kun la Profeto religio se li ne interferir en liaj kaj ilia vivmaniero.

Abu Talib alvokis sian nevon kaj rakontis al li pri la Koraysh propono. La Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) aŭskultis lian onklon tiam diris: "Do donu al mi vorto, vorto per kiu regos super la araboj kaj persoj." Ekscitite, Abu Jahl respondis, "Certe, pro via patro, por ke nidonos al vi ne nur parole, sed dek pli! "La Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) respondis:" Do vi devas diri, 'Ne ekzistas dio krom Alaho "kaj forlasas cxiujn vi adorklinigxu krom Li." En exasperación la Koraysh ĵetis siajn manojn dirante: "Muhammad, ĉu vi faras niajn diojn unu Dio, kiovi diras estas vere stranga! "

La gvidantoj realigis lia misio estis vana kaj turnis al si dirante: "Tiu homo donos al ni nenion ni petas, ni iros niamaniere kaj subtenanton nia religio kiu estas la religio de nia patroj ĝis Alaho juĝistoj inter ni kaj lin! "

Estis tiam ke Alaho sendis malsupren la ĉapitro Saad:

"Saad, por la Sankta Reading (Korano) de la rememoro.

Ne, la nekredantoj altigos en lia divido.

Kiom da generacioj havos Ni ekstermis antaux ili.

Ili nomis: La tempo estas nek de ellasilo, nek sekurecon.

Ili miras nun, el inter si,

Warner venis al ili.

Nekredantoj diros: Tio estas mensoga sorĉiston.

Kion havas ankaux la dioj Unu Dio?

Tio vere estas mirinda afero. '

Ilia kunveno lasis (koncerna),

Iru kaj estu pacienca al viaj dioj, tio estas io ke deziri.

Ni neniam aŭdis pri tio en la eksa religio.

Estas nenio krom invento. "Korano 38: 1-7

$ ĈAPITRO 39 LA JARO DE Sorrow

La jaro estis 619 post Jesuo, kaj dek jarojn post Profeto Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), ĝi ricevis la unuan Revelacio. Ĝi estis tempo por feliĉo, sed ankaŭ de granda doloro por ŝi estis proksimume 20 de Rajab de tiu jaro ke la 87-jara Abu Talib malfortigita per fina malsano pasisfor.

AN Komprenon Abu Talib kredo

Kiel Abu Talib alproksimigis morto li nomis la Koraysh altranguloj veni al li kaj donis sonon rekomendo, Abu Talib diris kiel raportita de Hisham filo de Saie tra sia patro:

"Ho popolo de Koraysh vi elektitojn de Allah inter Liaj kreitaĵoj ... .. Kaj li aldonis, mi rekomendas, ke vi estos bona al Mohamedo. Li estas honesta persono de la Koraysh, la amiko de araboj kaj la recolectores de ĉiu bona atributoj Mi rekomendas al vi. Efektive, li venis kun la afero de religiokiun la koro akceptis (kaj tio estas la difino de kredo) dum la lango neis ĝin (kaj tio estis la nekonata plano kiun la Koraysh ne devus montri estis islamaj, kaj li kun aliaj kiel li povis protekti la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam), kaj apogi la priparolode islamo) kiel ili timis la malamo de la nekredantoj).

Per Alaho, estas kiel mi vidas, ke la komuna araboj, tiuj inter la pasxtistoj, kiuj vivas en izolitaj areoj kaj la weaklings inter homoj akceptos la inviton al islamo, kredas kaj konfirmi liajn vortojn (ne ekzistas dio krom Alaho kaj Mahometo estas Lia Messenger). Ili respektos siajn preskribokaj li kondukos ilin en batalojn portante morton. Kaj la estro kaj la limo de Koraysh iĝos impotenta. Iliaj domoj fariĝis kvazaŭ fantomoj kaj la malforta inter ili fariĝos mastrojn. La plej granda inter la Koraysh estas tiuj plej mizeraj de li dum la unu kiu estas sur la malsupra flanko desocio estas la plej feliĉa kun li. Kaj ke la araboj donos Muhammad ilian amon kun pura koro kaj doni al li lian ĉefecon.

Ho Koraysh, subteno, kaj protekti siajn partio. Per Alaho, neniu piediras en Mahometo vojon kiu ne justulojn, kaj ekzistas neniu, kiu sekvas Mahometo gvidon kiu ne estas feliĉa kaj bonŝanca. Se mi havus pli da tempo kaj mia aĝo etendis, mi ja protekti lin kaj repeler la abrumadora aferoj. "Malmultaposte li forpasis.

Pluraj jaroj poste dum la Batalo de Badro Ubaydah, filo de Harith engaĝitaj Utbah en unuopa batalo. Ubaydah kruro estis tranĉitaj kaj li perdis multan sangon. Hamza kaj Ali forportis lin al la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam), kaj en malfortigita voĉo Ubaydah demandis, "Ho Mesaĝisto de Alaho, estasMi esti martiro? "" Certe vi estas ", respondis la profeto (salla Allahu alihi wa sallam), en mola tono kaj Ubaydah estis feliĉa. Dum li kuŝis en sia malforteco li diris," Se Abu Talib estis vivanta hodiaŭ scius ke liaj vortoj: "Ni ne donos lin ĝis ni mensogas mortinta ĉirkaŭ li, forgesante nian virinojnkaj infanoj 'estis plenumita en mi. "

Abu Talib povas diri al esti identa al la kredanto en la tempo de Moseo, kiuj avertis lin, ke Faraono popolo konspiri por mortigi lin.

"Do viro alkuris el la plej malproksima parto de la urbo,

'Moseo,' li diris, 'la Asembleo komplotas mortigi vin.

Forlasi, por mi estas unu el viaj sinceraj konsilantoj. Korano 28:20

THE MORTO DE LADY KHADIJAH

Sinjorino Khadijah forpasis proksimume 10º Ramadano, dek jarojn post la profeteco, proksime al du monatojn post Abu Talib en la aĝo de sesdek kvin. El ĉiuj la sinjorinoj de la mondo, Alaho selektitaj Sinjorino Khadijah esti la edzino de lia kara Profeto (salla Allahu alihi wa sallam). Ŝi estis jala bona edzino por la plej bona edzo kaj ili estis felicxe geedziĝis dum dudek kvin jaroj. Ŝia amo kaj devoteco al la voko kaj al li estis nediskutebla. A kruco vorto neniam interŝanĝis inter ili, estis la perfekta paro kaj amis estante en alies firmao.

Sinjorino Khadijah estis la unua en akcepti islamon kaj ŝia fido estis kiel la brilo de la brila planedo kiu kaŭzas ĉiuj planedoj kaj steloj aperis malhela en la plej malluma horo de la nokto.

Kvankam Sinjorino Khadijah havis konata trooj de riĉeco kaj lukso ŝi neniam eligis sola plenda vorto, kiam la Sankta familia cirkonstancoj estis reduktita al la malriĉeco de tiu materia mondo. Prefere, ĝi estis iam dankas Alahon por kiaj venis ŝia maniero. Ŝi estis bonfara kaj atenti,neniam rigardis malsupren sur ĉiu, kaj ame traktis membroj de sia familio en la sama maniero kiel ŝi faris sian familion. Tia estis la amo kaj zorgo ŝi donis al ili, ke neniu volis forlasi sian servon eĉ kiam la Sankta familia cirkonstancoj estis reduktitaj.

Ĉiufoje kiam ŝi rimarkis aŭ aŭdis pri iu en ektremis stato ĉiam ŝi estis tie por helpi helpi mano kaj kiel ŝia amata edzo, neniam sin iu for. Ŝi ĉiam serĉis la bonan en la homo kaj brosis ion ke eble al aliaj aperis negativa. Ŝi estis purajkoro, menso, korpo kaj animo kaj estis konata kiel la Patrino de kredantoj.

Sinjorino Khadijah estis ekzemplodona patrino kiu elkore amis siajn infanojn kaj levis ilin al esti la plej bona, plej amanta, obeemaj infanoj de sia tempo. Multaj estis la tempo, kiam ŝi volis trovi kovradis ludante kun ili aŭ, multe al ilia ĝojo, dirante ilin la historioj de aliaj profetoj, ke ŝia amatoedzo estis rakontita al ŝi. Kiam ŝi du filoj revenis al Alaho, ŝi estis nature afliktis sed ŝi fidis Alaho kaj neniam plendis, kaj milde konsolis sxin lamentante filinoj kiuj perdis iliajn infanojn fratoj.

Sinjorino Khadijah estis ne nur la plej perfekta edzino, patrino, amiko, sed najbaro. Tiuj sinjorinoj sorton koni sxin deziris havis sxin kvalitoj por ŝi fiksis la normon sur tero cxiun virinon, kiu sopiris Paradizo en la vivo komprenos.

La Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) kaj liaj kvar filinoj, sinjorinoj Zaynab, Rukiyah, Oum Kalthoum kaj Fatima estis profunde malgxojis por lia perdo. Tamen, paco kaj komforto malsupreniris sur ilin kiam la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) milde kaj ame diris liaj filinoj kiuj multaj jarojantaŭe, kiam li estis en izoliteco en la Kaverno de la Monto Hira, La Anĝelo Gabriel estis vizitintaj lin kaj ke Gabriel diris, "ho Mesaĝisto de Alaho (salla Allahu alihi estis Salaam). Tio estas Khadijah veni al vi kun iom da nutrajxo, kaj trinki. Kiam ŝi alvenas vin saluti siajn nome de sia Sinjoro, kaj sur mianome, kaj doni sian evangelion de palaco farita de Qasab (tuboj de oro, kaj multekostajn sxtonojn) en Paradizo kien estos nek bruo nek laboras. "
La novaĵo de Gabriel mesaĝon konsolis la Profeto filinoj grande kaj estis enhavita en la scio ke Alaho vokis sxin hejmen kaj forigis ŝin for de la malamikoj de sia Sinjoro.

$ ĈAPITRO 40 La posteulo al la tribo de Hashim

Nun ke Abu Talib estis mortinta, la gvidantaro de la tribo de Hashim falis al Abu Lahab kies malamo de la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) estis bone establita. Kiel povus esti atendita, Abu Lahab ne estis preparita proponi lin ian subtenon kaj tiel la persekutado akcelitaj al nova alteco.

DESPICABLE Agoj

Unu tagon kiel la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) proponis sian preĝon ĉe la Ka'bah, Abu Jahl, en lia malaminda vojon, diris al liaj kompanoj Utbah filo de Rabi'a, Shaibah filo de Rabi'a, Al-Waleed filo de Utbah, Umayyah filo de Khalaf kaj Uqbah filo de Mu'ait, "mi deziras ke iu alportus la koramo dekamelo kun ĉiuj ĝiaj malpuraĵo kaj ĵeti ĝin sur Mahometo! "Senhezite Uqbah, Mu'ait filo alportis la balaajxo kaj kiel la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) adorklinigxis malplenigis ĝin super la Profeto kolo. La Koraysh ekvidis mokas (salla Allahu alihi wa sallam), memvola lia provodegradi lin, sed li restis trankvila kaj kompaton pro ilia nekredemo.

Dume, iu sciigis Sinjorino Fatima, la plej juna filino de la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) kiu estis kvin aŭ ses jaroj, de la abomena faro kaj do ŝi kuris kiel rapide kiel liaj piedetoj portus ŝin al li kaj forigis la balaajxo de sia amato patro kaj ploris dum ŝi admonis kajmalbenis Uqbah por sia abomena faro.


Uqbah ne de menso por halti lian malbonodora konduto kaj fakte li estis kuraĝigita. En alia okazo kiel la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) estis humile sorbita en sia preĝo proksime la Ka'bah, Uqbah alproksimigis lin kun peco de ŝtofo en sian manon, ĵetis ĝin ĉirkaŭ sian kolon, eltiris gxin firme kajtrenis lin malsupren ĝis li falis sur siajn genuojn. Tiumomente Abu Bakr eniris kaj vidis, kion Uqbah faris kaj liberigis la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam), kaj tiuvoje turnis al Uqbah dirante, "Ĉu vi mortigos viron ĝuste ĉar li asertas ke Alaho estas lia Sinjoro!"

Tie estis multaj tiaj hontindaj, senprovokan aktoj ke la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) pacienco kiun kaŭzis lia juna filino plori, ĉar ŝi ne povis toleri ŝin vidi amatan patron traktis tiel malbone. En ĉiu okazo la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) devus konsoli ŝinPer vortoj de tenereco kaj trankviligi ŝin dirante, "Ne ploru filineto, Alaho protektos via patro," kaj kisis sxin, kiam li sekigis la larmojn de sia kara vizaĝeton.

Inter aliaj fiaĵoj estis la tempo kiam Uqbah filo de Al-Mu'ait ĉeestis kunvenon de la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) kaj aŭskultis lin predikante islamo. Proksima amiko de lia, Ubayy Khalaf filo aŭdis de tio kaj riproĉis lin severe, ordigante lin kracxi en la vizaĝo de laProfeto (salla Allahu alihi wa sallam), kiun li faris. Ubayy kaptis ĉiun okazon por provi degradi la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) li iris ĝis muelantaj malkomponita ostoj kaj blovante lia povi sur la Profeto. De tiu Alaho diris:

"Kaj vi ne obeos cxiun signifi swearer,

la backbiter kiu iras proksimume kalumnii,

kiuj malhelpas bone,

senkulpa agresanto,

ĉar li havas riĉecon kaj filoj.

Kiam Niaj versoj recitis al li, li diris,

Ili estas nur infanajn fabelojn antikva!

Ni tiros lin sur sian nazon! "Korano 68: 10-16
En la jaroj kiuj sekvis, dum la unua granda malamikeco en Islamo, la Renkonto de Badr, ĉiuj kiuj partoprenis en ĵeti la kamelaj balaajxo super la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) estis raportitaj de Masood filo ke li estis mortigita de la angxeloj de Alaho.

$ ĈAPITRO 41 La vojaĝo al TA'IF

La popolo de Mekko sciis ke Abu Lahab, la nova estro de la tribo de Hashim ne emas preni agon kontraŭ tiuj kiuj faris la limojn de deco kontraŭ la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam). Nun la vojo estis klaraj por ĉiuj kaj diversaj trouzi Profeto Muhammad (salla Allahu alihiwa sallam) kaj liaj kunuloj, kaj tial ilia persekutado daŭrigis.

Estis jam la monato de Shawwal (junio 619) dek jarojn post la profeteco. En espero de diskonigi la mesaĝon de Islamo kaj gajnante la subtenon de la influa tribo de Thakif, la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) akompanita de Zayd, Haritha filo ekiris al Ta'if. Atinginte la urboiris rekte al la domo de Umair, kiu estis konsiderata la plej nobla el estroj, sed lia invito al Islamo kaj peto por subteno falis sur surdaj oreloj kaj Umair kaj lian familion malakceptis kaj mokis la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam).

Tri fratinoj de la estroj de Thakif - Abd Yalil, Masood kaj Habib - filoj de Amr filo de Umair Ath-Thaqafy renkontis la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam), kaj li invitis ilin al Islamo, kaj tiam sercxis siajn alianco. La koro de la fratoj estis malmolaj kaj unreceptive. Unu el ili ĵurismalkonstrui la kovron de Ka'bah se Alaho sendis Mohamedo kiel Lia Messenger. Alia mokis la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) dirante "Neeblis Allah trovis iun pli bona ol vi sendi!" Pri la tria frato diris, "Per Alaho, ne lasu min diri al vi iam denove. Se vi estas kielVi asertas, la Mesaĝisto de Alaho, tiam vi estas tro grava por paroli kun mi; aliflanke, se vi mensogas, ĝi ne konvenas por mi paroli kun vi! "

La Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) eltenis tiujn malmolajn komentojn pacience kaj kiam li forlasis la fratojn, vokis siajn domanojn kaj sklavojn kune kaj kuraĝigis ilin eksalti abusivo deklaroj ĉe la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam). La ŝoko altiris aliaj membroj de latribo aliĝintoj, ĵetante ŝtonojn kaj vundante la Profeto kruro. Zayd, samtempe provas ŝirmi la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) ankaŭ suferis vundiĝon lian kapon kiu sangis profusamente do la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) serĉis la pacon kaj trankvilecon de huerto plurajkilometrojn for de la urbo apartenis al Rabi'as filoj. La Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) tethered sia kamelo palmotrunkon tiam sidiĝis sub ĝia ombro Fidante la subtenon de sia Sinjoro komencis pregxi al li jene:

"Ho Alaho! To You solaj mi faras plendon pri mia senhelpeco, la malriĉeco de mia rimedoj kaj mia negravecon antaux homoj. Vi estas la Plej Kompatema el la kompatemaj. Vi estas la Sinjoro de la senhelpaj kaj malfortaj, Sinjoro mia! en kies manojn vi forlasos min, la manoj de incomprensivamalproksima parenco kiu estus malafable sulki la frunton je mi aŭ al la malamiko kiu estis donita kontrolon super miaj aferoj? Sed se Via kolero ne falu sur min, estas por mi nenio pli maltrankviligi. Mi celas protekton en la lumo de Via vizagxo, kiu lumigas la cxielon kaj dispelas la mallumon, kaj kiukontrolas ĉiujn aferojn en ĉi tiu mondo tiel kiel en la komprenos. Eble ŝi neniam mi devas fali Via kolero, aŭ ke vi devus esti kolerega por mi. Kaj ne ekzistas povo nek rimedo, sed Yours sola. "

THE NAZARETA Slave EL Nineve

Nun la du filoj de Rabi'a sciis kio okazis al la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) kaj iliaj koroj moligitaj iom rilate al li tia oni sendis junan nazareno sklavino de nomo Addas kiu estis adepto de Profeto Jesuo prefere ol aliĝis al la kristana doktrino de Paul kunplado de vinberoj al li.

Kiel Addas donis la pladon al la Profeto (salla Allahu alihi wa sallam) ekrigardante ridetis kaj dankis lin prenis iujn vinberojn kaj antaŭ manĝi ilin diris, "Bismillah". La deklaro mirigis Addas kiu diris, "Per Alaho, tiu ne estas la vojo al la popolo de tiu lando paroli." La Profeto (salla Allahualihi wa sallam) suprenrigardis al li kaj demandis, "Kiu lando vi venas, kaj kia estas via religio?" Addas respondis ke li estis Nazaretano, partiano de Profeto Jesuo, paco estu sur li de malproksime Nineve (Ninawah).

1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   54


Elŝuti 2.36 Mb.


Elŝuti 2.36 Mb.